火熱連載小说 劍卒過河 線上看- 第1075章 佛门神通 子在齊聞韶 五經掃地 看書-p2
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第1075章 佛门神通 風馳又已到錢塘 亡魂喪膽
對他吧還不能不考慮一個身分，會不會有三個出家人的來援？假如有，那麼省略率他就單數刻的空間，也縱使一年四季掩蔽中一期捐助點到別的遨遊時空！
不終於通便只一種，亦然通之亭亭地界，縱令漏盡通，也做不漏盡通！以此，不是十八羅漢強巴阿擦佛能插身的，無非菩提才氣一深究竟！
剑卒过河
雖則莫不最終的方針是要趕東航阻援，但爭等的進程，饒咬定大主教所見所聞本領的羣峰！像他倆如此的上手，就指當無人阻援，不遺餘力，才如斯才智施展自原原本本主力，而差錯歸因於心懷有寄，反是拘泥！
簡潔的說，相通神足通的梵衲，就算道人中的劍修，深得交錯老死不相往來之妙，他倆和劍修比差的就獨一柄劍，而以各族佛門功術相替。或許會失了劍的精淬，但卻有佛法的普遍，差別的趨向，也談不上誰好誰壞！
因其少，之所以可貴！
和這樣的兩個沙門對戰，香火不算！原因她倆不修績！
和這般的兩個出家人對戰，佳績勞而無功！以她倆不修功績！
光貳心通還鎮日不能使喚，欲在交火中隔絕，再者異心通也不是他的輔修，這門神功不獨礦化度高，與此同時也挑人，對界限逾他的教主與虎謀皮，這亦然他輔修天眼通，修造異心通的道理，不拘太多！
就「通」之發源、機能大小，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不說到底，且必退轉故。
也不全是壞音息，所以要制止婁小乙像樣季點位季素不相識成處，從而其實兩人都膽敢分開那裡太遠，對教主的話，空中中的一度點，視爲一度遁移的事！
單異心通還時代力所不及採用，亟待在鹿死誰手中碰，而異心通也錯處他的重修，這門法術豈但精確度高，又也挑人，對邊界高貴他的修女與虎謀皮，這亦然他選修天眼通，小修他心通的因，控制太多！
這反倒激了婁小乙的好高騖遠之心！要是幻滅佛門該署奇驚詫怪的事物，他的飛劍又怕過誰來？
雖可以尾子的對象是要逮續航打援，但咋樣等的歷程，即使如此評斷大主教眼界實力的丘陵！像他們這麼着的一把手，就指當四顧無人阻援，全力，只如許才氣闡述自我遍勢力，而不是由於心享有寄，反是放開手腳！
而方今，務實的兩阿是穴，弘光已經出局，是死是活也不清楚！夜航那時三號點位，贊助死灰復燃須要期間，讓他倆兩個誠實的和劍修扛上，是急需冒一定保險的，終於，這只是能力挫弘光的劍修，主力不需嘀咕！
固然諒必末的對象是要待到續航回援，但何如等的經過，硬是判斷修士見地才幹的峻嶺！像她們如許的王牌，就指當無人阻援，賣力，特諸如此類經綸發揚自部分主力，而訛因爲心有了寄，反是望而卻步！
雖然本，求真務實的兩人中，弘光早就出局，是死是活也不曉得！外航今三號點位，提挈平復需要時日，讓他倆兩個篤實的和劍修扛上，是求冒相當危險的，算是，這可能出奇制勝弘光的劍修，能力不需疑心生暗鬼！
飛劍乍一映現，了因術數啓動，雖十數萬道劍光，但係數的劍跡盡注意中，這對凡人的話幾不可能，劍河的質數和威風，在神識反射中誅戮的排它性，都讓人別無良策全身心！但有天眼通在，這悉數都錯題材！
婁小乙的劍氣歷程一卷而入，身形同聲縱遁無跡，只一提攜，他就分解了和諧又磕碰了兩塊大丈夫，唯的好音是，訛三個！
因其少，故而名貴！
狗 官
婁小乙的劍氣天塹一卷而入，體態再就是縱遁無跡，只一聲援，他就略知一二了好又碰撞了兩塊勇者，絕無僅有的好音是，差三個！
化緣僧通的則是另外神功，神足通！
惟貳心通還暫時能夠使，亟待在作戰中沾，以他心通也病他的重修，這門法術不獨曝光度高，還要也挑人，對境地出乎他的修女無謂，這也是他必修天眼通，小修他心通的因由，限度太多！
一個這樣形態的修女任憑他的把守才略有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也中心全無不妨，了因能完成，不只是他的天眼之功，益發化緣僧在前面替他排斥了太多劍修的注意力！
疑難的取決，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，大庭廣衆不怕想融過者位置後就流出四季籬障上空，降對道來說，失去一枚季眼縱然完結，也不要求全取四枚！
大千世界的人低位不想要求法術的，然不察察爲明“神通“之自性，從而盲修瞎練，誤己誤人。
大世界的人一去不復返不想哀求神通的，而是不分明“三頭六臂“之自性，故盲修瞎練，誤己誤人。
兩名頭陀爲此做了分房，了因流水不腐的有理了以此窩，不離宰制！歸因於其天眼的才智，不妨精確判斷婁小乙飛劍之勢，力，劍跡，勢，道境，更動，粘連，無一遺漏！
衆人沒譜兒神通，遂以波譎雲詭爲三頭六臂，實大自誤。風雲變幻是魔術，有類於術。非享憑藉能夠施也，三頭六臂則不然。
辣手的有賴，這劍修就專心致志的往四號點位上闖，顯眼說是想融過者地方後就挺身而出四季掩蔽時間，反正對壇吧，博取一枚季眼不畏蕆，也不得全取四枚！
化緣僧則是身形一縱，老遠無蹤，他的肉身和分娩交織空幻，主要就舉鼎絕臏真真假假辨明，這是實事求是的分身，是能一律斟酌，無異於施展佛法的生活，儘管如此惟一度，但卻比別教皇那種標準的幻像險象不服得多！
就「通」之導源、功效三六九等，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，本名曰通，實非通也，以不究竟，且必退轉故。
特外心通還一世辦不到利用，須要在武鬥中酒食徵逐，還要異心通也差他的必修，這門法術不啻加速度高，同時也挑人，對地界獨尊他的大主教行不通，這亦然他必修天眼通，修造貳心通的案由，克太多！
然外心通還暫時不許利用，亟待在爭雄中明來暗往，又異心通也謬誤他的主修，這門法術不啻刻度高，以也挑人，對際貴他的主教有用，這也是他主修天眼通，保修外心通的因，界定太多！
何故需求神功?來在乎“貪得“，由此內心來苦行，爲害甚大！
在下不是家兄
雖或是說到底的目標是要逮歸航打援，但若何等的經過，乃是佔定主教眼界本領的丘陵！像她倆如斯的干將，就指當無人回援，全心全意，一味這一來才華抒發自己整整勢力，而舛誤以心兼備寄，相反縮手縮腳！
只是異心通還有時可以祭，需在戰爭中短兵相接，還要他心通也魯魚亥豕他的選修，這門神通不但瞬時速度高，同時也挑人，對限界壓倒他的主教空頭，這也是他研修天眼通，維修外心通的由頭，節制太多！
獨貳心通還一世未能下，要在交火中走動，而且外心通也大過他的選修，這門術數不但資信度高，再者也挑人，對化境高貴他的大主教無益，這亦然他主修天眼通，修腳異心通的案由，畫地爲牢太多！
但是本，務實的兩腦門穴，弘光都出局，是死是活也不真切！返航現行三號點位，贊助趕來得年光，讓他們兩個真實性的和劍修扛上，是消冒特定保險的，終久，這可能捷弘光的劍修，能力不需狐疑！
神足通別稱神境通，容許順心通，富有深孚衆望通的人，遍都能愚妄，比如說鑽天入地，翻江倒海，撒豆成兵，興風作浪，頭暈眼花，都壞故，加倍是，仝臨產來來往往，無可猜猜！
劍卒過河
也不全是壞訊，因要防範婁小乙逼近季點位季面生成處，故而莫過於兩人都膽敢去這裡太遠，對主教以來，空中中的一下點，便一下遁移的事！
佈施僧則是身形一縱，天南海北無蹤，他的人體和臨產交織虛飄飄，至關重要就愛莫能助真假辨別，這是真人真事的兩全，是能同樣思忖，一碼事施佛法的意識，但是單純一個，但卻比任何教皇那種確切的春夢天象不服得多！
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人之術數，系屬本有，比如說燈之有火，火本銀亮，火不煜者，非無光也，其咎在防礙堵塞，爲五情六慾所蔽，有體不任用耳。
婁小乙乍一沾手，這就覺得了他倆的新異！
四曰術數，整天眼、二天耳、三貳心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有到底！
婁小乙乍一來往，即就發了她倆的與衆不同！
兩名出家人因此做了合作，了因皮實的象話了其一地方，不離隨員！因爲其天眼的力，不能偏差果斷婁小乙飛劍之勢，作用，劍跡，勢，道境，變，粘結，無一遺漏！
身懷術數之士，他也好容易遇過衆，但佛教法術在逼-格上是低三下四的，超過道的猶如術數，比照體修魂修的這些鼠輩。
化緣僧則是身影一縱，邃遠無蹤，他的肉體和分身交織言之無物，顯要就獨木難支真僞辨，這是虛假的分身，是能等效思辨，翕然闡發佛法的生存，固然光一期，但卻比旁教主某種專一的幻境假象不服得多！
寸步難行的在乎，這劍修就入神的往四號點位上闖，眼看乃是想融過之部位後就跳出一年四季遮擋空間，橫豎對道門吧，到手一枚季眼便是完，也不消全取四枚！
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比擬起別兩個和尚，夜航和弘光，她倆的手底下就一丁點兒相像；她倆走的是求實之路，以神通爲基，以佛門底子術法爲攻關；直航弘光走的卻是求真務實的底子，更任重而道遠於在道境三六九等時期，不苛的是那幅空洞的，和佛義相血肉相聯的平常之路。
身懷神功之士，他也畢竟遇過有的是，但佛法術在逼-格上是低人一等的，勝出壇的相像法術，照說體修魂修的該署貨色。
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幻滅誰高誰低，誰修正宗；取向的異樣作罷，但在將就劍修一途上，佛公認的是求真務實一脈更專精些！所以在求實上，無論佛是道，誰又比得上畢生只探討滅口的劍修？
劍卒過河
一度這樣情景的主教任由他的防範能力有多強，要想防住婁小乙那樣的劍修也根蒂全無或，了因能做起，不僅是他的天眼之功，更是化僧在內面替他挑動了太多劍修的注意力！
佈施僧則是身形一縱，邃遠無蹤，他的血肉之軀和分娩犬牙交錯懸空，內核就沒法兒真僞判斷，這是着實的臨盆，是能一盤算，相同耍福音的存在，誠然僅一下，但卻比其餘修女某種簡單的真像物象要強得多！
舉世的人毋不想渴求法術的，而不清爽“法術“之自性，以是盲修瞎練，誤己誤人。
在和劍修的打仗中還想東想西的，說是找死，兩僧心裡都很清清楚楚！
兩民意意曉暢，了了本卓絕的辦法縱正迎擊，還辦不到逞強，不能以要拖到返航來援直到遍野戍穩健挑大樑，這是交鋒的大忌！
中外的人不復存在不想急需神通的，而不了了“法術“之自性，因而盲修瞎練，誤己誤人。
兩名出家人故此做了分流，了因凝固的站住了此方位，不離前後！以其天眼的才智，可以錯誤判定婁小乙飛劍之勢，效益，劍跡，勢，道境，改觀，組成，無一掛一漏萬！
五湖四海的人絕非不想渴求神通的，但不認識“法術“之自性，故而盲修瞎練，誤己誤人。
人之三頭六臂，系屬本有，譬如說燈之有火，火本明亮，火不發亮者，非無光也，其咎在阻遏卡脖子，爲四大皆空所蔽，有體不用耳。
今人大惑不解法術，遂以千變萬化爲三頭六臂，實大自誤。瞬息萬變是把戲，有類於術。非有所憑藉不能施也，法術則不然。
個別的說，明瞭神足通的出家人，就是說行者華廈劍修，深得無羈無束回返之妙，他們和劍修比差的就可是一柄劍，而以各族空門功術相替。可能會失了劍的精淬，但卻有教義的廣博，異樣的趨勢，也談不上誰好誰壞！
難於登天的介於，這劍修就凝神專注的往四號點位上闖，無可爭辯即或想融過夫崗位後就跳出四季遮擋半空，降順對壇吧，收穫一枚季眼視爲打響，也不需全取四枚！
衆人不摸頭術數，遂以瞬息萬變爲神通，實大自誤。夜長夢多是幻術，有類於術。非有了憑藉使不得施也，神功則不然。
婁小乙乍一點，頓然就覺得了她倆的破例！
兩名僧人從而做了分工，了因凝固的站住了此職務，不離掌握！蓋其天眼的力量，亦可毫釐不爽判決婁小乙飛劍之勢，功效，劍跡，勢，道境，扭轉，成，無一脫漏！